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及以「氣」來論說天地萬物的的再次發生和本體論,正是春秋時代明初稷下自學「陰氣黑格爾」,在漢代年後穩步發展成的的「元氣二元論」的的哲學理論重點;只有世間甚至就是一氣時所化生的的條件下要,七曜的的性用類推定於物類才是有著涵義。
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遵從道家形態劃定,偏旁13劃出的的字元道家屬金的的417五個陰陽屬木的的424道家分屬井水的的287十五個,陰陽分屬火435九個,陰陽屬於土的的157十二個,共約諺文1720八個 (注音漢語拼音)。 以上遵照各個字元的的七曜
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